Телевизионный документальный фильм ZDF рассказывает о взлетах и падениях чемпиона мира и задает неудобные вопросы о немецком обществе, помимо футбола.
«Мне жаль, Покахонтас!/
Подробности читайте после рекламы
Надеюсь, ты это знаешь»
АнненМайКантерейт
Любой, кто все еще сомневается в футбольных способностях Месута Озила, обязательно должен посмотреть выдающийся телевизионный документальный фильм ZDF. Лауреат премии Гримме Флориан Опиц («Капитал Б – кому принадлежит Берлин?») в трех частях рассказывает историю выдающегося немецкого футболиста, подобных которому едва ли видели со времен Франца Беккенбауэра и Гюнтера Нетцера.
Озил мог бы стать немецким Месси или Роналду. Он был гением между строк, «Моцартом», как называет его Оливер Бирхофф, давний тренер сборной Германии.
«С футбольной точки зрения Месут был одним из самых, самых лучших игроков национальной сборной Германии, — с энтузиазмом говорит бывший тренер национальной сборной Йоги Лёв и поясняет, — что он сыграл ключевую роль в том, почему мы добились такого успеха».
Пер Мертезакер, его коллега по сборной и давний партнер по лондонскому «Арсеналу», также может сказать только хорошее: «Месут может изменить ситуацию на поле».
Подробности читайте после рекламы
«Постклассический плеймейкер»
Признание за рубежом также безгранично: «Пять причин, почему Месут Озил такой особенный талант», — написала Guardian в 2013 году, когда Озил переехал в Лондон. Британская газета хвалила его на пике современного футбола, прославленном Пепом Гвардиолой, Юргеном Клоппом и Йоги Лёвом, прежде чем тактическое лидерство и грохот футбола вернулись на стадионы.
Он «эстетический гейммейкер», умный космический игрок, полный «пространственного осознания», он не «контролирует» игры, а изменяет их; его стиль описывается не как доминирующий, а как точный и мимолетный. Озил – «постклассический плеймейкер – не дирижер, а изобретатель моментов».
Они тоже Газетта делло Спорт подчеркнул «минимализм вместо пафоса» Озила и прославил «fantasista atipico», ставившего под сомнение идею классического плеймейкера. Озил видел пробелы еще до того, как они существовали, и делал пасы в будущее, в будущие ситуации.
Однако в Германии красоту и элегантную легкость игры Озила, его кажущуюся легкость часто воспринимали как пассивность и лень.
Месут Озил — немецкая Покахонтас.
Игра Озила была великолепна, но в Германии она никогда не вызывала сомнений. Критика личности Озила началась не только в 2018 году с фотографии Эрдогана: язык тела! Опущенные плечи! Вид на спальню!
Клаус Тьюлейт пишет в своей замечательной большой книге о «Комплексе Покахонас»:
«Решающей и неразрывной является процедура, которой вновь возникшая культура белой Америки подвергла индийскую девушку. Согласно своим основным законам, западная культура вырезает из нее королевскую дочь, варварку, которая переходит на сторону колонизатора, спасая ей жизнь; что делает ее решительный шаг к цивилизованному положению.
Эта новая цивилизация отвечает имени любви, даже без бронированной стрелы, выпущенной более высокого порядка; никакой любви, навязанной богами, как у азиатской Медеи. Нет, свободная Америка должна родиться благодаря более свободному выбору: Покахонтас должна развивать свою собственную любовь, свою любовь к белому капитану».
Клаус Тьюлейт «Книга дочерей короля»
Возможно, здесь скрыт ключ к пониманию отношений между немецким обществом большинства и группами иммигрантов-гастарбайтеров: они должны спасти Германию, работая, платя в пенсионный фонд, обеспечивая лучшее питание, выполняя нелюбимую, грязную работу и делая страну чемпионом мира по футболу. Но, пожалуйста, сделайте это по своей доброй воле, из любви к Германии.
И если в какой-то момент они накажут эту прекрасную страну, лишив ее любви, не спев ее гимн и не поблагодарив других президентов, тогда немцы накажут их и изгонят.
Месут Озил может быть немецкой Покахонтас. Это означает: он — колонизированный Другой, тот, на ком опосредованно воплощаются Эрос и Танатос, то есть мечты о насилии и телесности.
Всегда странное описание игрока Озила в немецких СМИ соответствует этому: он не потеет, не дерется, проявляет мало эмоций, имеет нейтральное, почти мечтательное лицо с «глазами Сивиллы» (Зеркало), с андрогинными чертами лица, мягкий и стройный, не воинственно-мужской.
Озил не «альфа-самец», а скорее тонкий и чувствительный персонаж. Это не открытая девальвация, а явное отклонение от футбольного идеала мужественности. И здесь Озил экзотизирован, он — проекционная поверхность.
История обиды, обиды и ненависти
Флориан Опиц теперь рассказывает о том, что произошло в политическом плане, в своем достойном просмотра трехсерийном документальном сериале «Месут Озил – В гостях у друзей». Опиц не просто рассказывает историю о футболе.
Он рассказывает историю этой страны и ее отношения к миграции. Он рассказывает историю неудачной интеграции. Это не история неудач. Но история обиды, обиды и ненависти.
Что случилось?
На чемпионате мира 2006 года в своей стране Федеративная Республика представила себя космополитичной и жизнерадостной, патриотичной, но не националистической. Но это была всего лишь летняя сказка. Оглядываясь назад, можно сказать, что внезапное возвращение немецкого энтузиазма по поводу черно-красно-золотой модели также стало началом и вспышкой негодования.
Чемпионат мира 2010 года под руководством национального тренера Йоахима Лева стал ярким событием оптимизма в отношении интеграции в Германии. Это проявилось и в футболе. где в сборной Германии играло много молодых игроков иммигрантского происхождения: Сами Хедира, Жером Боатенг, Лукас Подольски и Месут Озил, который был первым выдающимся немцем-турком, выбравшим немецкую футболку вместо турецкой.
В 2014 году эта команда стала чемпионами мира, не в последнюю очередь благодаря Озилу.
«Эти грязные турки больше не должны играть за Германию»
Внезапное ухудшение общественной репутации и стигматизация в СМИ произошли четыре года спустя. Озил сам сфотографировался с Эрдоганом. На чемпионате мира 2018 года в России он стал идеальным козлом отпущения за провал чемпиона мира. И он был достаточно глуп или невежественен, чтобы позволить эксплуатировать себя для этого.
Любой, кто видел контрольный матч против Саудовской Аравии несколькими неделями ранее, мог увидеть другую сторону, мог увидеть на экране телевизора, как собравшиеся на стадионе плевали ядом и купоросом против Илкая Гюндогана и свистели этому человеку каждый раз, когда он касался мяча.
В фильме Опитца показано, как оправданная критика позорного фото с Эрдоганом была использована многими лишь как возможность отыграть свое негодование, и как быстро это переросло в откровенный расизм со стороны широких масс, до такой степени, которая сегодня уже забыта.
Речь шла о принадлежности, а Озил не должен принадлежать (больше): «Эти грязные турки не должны больше играть за Германию», — вспоминает советник Озила в фильме о своем опыте в VIP-зале. Менеджер мюнхенского театра написал в социальных сетях: «Отвали в Анатолию», а политик СДПГ назвал Озила «козотрахом».
В то время как тогдашний президент DFB, член ХДС Рейнхард Гриндель, несколькими годами ранее в своей речи в Бундестаге уже объяснил, что он думает о многообразии: «Мультикультурализм на самом деле — это чушь».
Показательна та высокомерность, высокомерие и неисправимость, с которой некоторые в Германии высказываются по вопросам миграции и интеграции. Во многих комментариях «экспертов» и журналистов был не честный анализ, а чистая идеология.
Документальный фильм «Месут Озил – в гостях у друзей» доступен в медиатеке ZDF на потоковом портале.
