Вирусное китайское анимационное видео рассказывает о геополитике как о басне, меняющей баланс сил и открыто ставящей под сомнение доминирование Запада. Эссе.
Недавно выпущенное искусственное видео в стиле фильма о боевых искусствах 1970-х годов сатирически изображает текущую войну США и Израиля против Ирана и становится интернет-хитом.
Подробности читайте после объявления
Публикация китайских государственных СМИ отражает текущую напряженную глобальную политическую ситуацию, в которой персидские кошки борются против Альянс белоголовых орланов боевой. Эта героическая эпопея за пять минут обобщает геополитику и оставляет много места для спекуляций.
Персидский кот под покрывалом предательски убит мечом пикирующего сокола.
Нападение совершено по поручению белоголового орлана в короне. То, что звучит как новая версия гораздо более воинственной версии басни-антиутопии Джорджа Оруэлла «Скотный двор», на самом деле является отрывком из скандального сатирического анимационного видеоролика китайского государственного телеканала. CCTVкоторый в настоящее время быстро распространяется на YouTube.
Видео невозможно четко сравнить визуально или повествовательно с известными стилями немецкоязычных стран. Больше всего он напоминает фильмы о боевых искусствах с Брюсом Ли или Чаком Норрисом в главных ролях, которые стали известны во всем мире в 1970-х годах.
Китайский Уся-Рассказ «Легенда о золотой долине» представлен в винтажном стиле, выглядит слегка дрянным, а также содержит множество фантастических элементов. Анимационный видеоролик также создан под сильным влиянием мифологии и используется традиционное оружие, такое как мечи, копья и стрелы.
Подробности читайте после объявления
Центральное место занимают такие темы, как честь, справедливость, готовность к самопожертвованию и, прежде всего, моральный кодекс, которым руководствуются действия. Сцены выглядят очень драматичными и стилизованными.
Использованы необычайно театральные образы, известные только по японским мультсериалам, с той разницей, что животные изображены очень реалистично и по-человечески, как и животные из мира богов во многих культурах.
Притча о конфликте на так называемом Ближнем Востоке
Этот короткометражный фильм явно представляет собой притчу о нынешней войне между США и Израилем против Ирана. Согласно описанию видео, конкретные ссылки сделаны на текущую военную бюджетную политику США и разногласия в руководстве США по поводу нынешней войны с Ираном. (Перевод с китайского: «Белоголовый орлан истощил казну, чтобы получить контроль над империей, а персидский кот принес в жертву своего младшего сына, чтобы отомстить за смертельного врага», Китайское государственное телевидение (CCTV), «Легенда о Долине золота»).
Мир разделен на борьбу за важнейшие ресурсы Альянс белоголовых орланов (символ США и Израиля), который возглавляется могучим орлом и ведет военные действия против непослушных персидских кошек (Иран).
Последние ставят под сомнение статус-кво и оказывают яростное сопротивление агрессии Альянс белоголовых орланов. Сатирический анимационный фильм выглядит совершенно циничным, учитывая всех тех, кто уже бежал, был ранен и убит, а также огромное экономическое воздействие, которое война оказала на мировую экономику.
Тем не менее, он показывает взгляд Китая на текущие события в Западной Азии, который посредством этого повествования поднимает моральный палец всем, кто участвует в этой войне, и выражает их дискомфорт по поводу нее.
Беспорядки в Пантеоне
Даже если образы четко указывают на то, кто против кого воюет, этот нарратив также позволяет высказывать критику, не пересекая открыто дипломатических границ: кого именно символизируют сокол и стервятник, кто дает советы, а иногда и действия, на стороне Альянс белоголовых орлановch и должны представлять неоконсервативных сторонников жесткой линии из США или Израиля, остается открытым вопросом.
Неясно, призваны ли обезьяны, свиньи, собаки или козы символизировать позднеримский упадок на Западе и обращаются ли к Западу напрямую на основе религиозных писаний.
Также остается под вопросом, должен ли это быть мифический Феникс, восстающий из пепла, летящий через Долину Золота и, возможно, символизирующий сам Китай, который, предположительно, хочет создать новый порядок.
Лишь караван барсуков, лисиц, верблюдов и антилоп, бредущих по пустыне и обсуждающих итоги этой войны и «золотой билет» орла, дает основание полагать, что это беженцы из стран Персидского залива, отправляющиеся к новым берегам и желающие уйти от нефтедоллара («Небо большое»). Намеренное отсутствие ясности оставляет много места для спекуляций.
Однако критика просчета со стороны компании относительно ясна. Альянс белоголовых орланов о неосознанных рисках этой войны, которые ставят мир на грань. Относительно очевидно, что показанный мост символизирует Ормузский пролив.
На заднем плане виден горный пейзаж и долина, по которой течет изумрудно-зеленая река. Об этом говорят обе стороны соответствующих сторон конфликта. Краткий разговор между враждующими лагерями приводит лишь к взаимным обвинениям – и угрозе со стороны персидских котов, что тот, кто присоединится к белоголовому орлану в этом конфликте, тоже подвергнется нападению.
Проточная вода никогда не высыхает
Таким образом, неявным тезисом этого повествования может быть то, что тот, кто контролирует течение реки, автоматически определяет глобальный энергетический и финансовый порядок. Для того, чтобы поток золота снова потек или чтобы торговля снова стала осуществляться через мост, многое должно измениться.
Но для достижения этой цели в конечном итоге выигрывают не участники конфликта, а те, кто уклоняется от него — согласно китайской версии, те, кто продолжает торговать, открывать новые горизонты и переориентироваться экономически и создавать сети вместо военной эскалации, одержат победу в среднесрочной и долгосрочной перспективе.
Похоже, что ресурсы Долины Золота больше не будут торговаться за «золотой билет» белоголового орлана, а в будущем только за китайские юани и в рамках слияния БРИКС— Штаты.
Никакого конкретного требования здесь не выдвигается, а предложение делается загадочно и очень дипломатично. Однако остается неясным, является ли это на самом деле просто предложением или отсутствие альтернативы в условиях войны разъясняется пострадавшим государствам региона.
Короткометражный фильм выглядит кафкианским и временами очень злым. Между тем цитата в видео «Истинное искусство войны заключается не в том, чтобы сражаться, а в том, чтобы останавливаться» напоминает многовековую классику стратегии Искусство войны Сунзи подозревают, что китайское руководство не имеет реальной заинтересованности в дальнейшей эскалации военного конфликта.
В зависимости от перевода и контекста подтекст обсуждаемого здесь видео на сайте китайского государственного телевидения (последнее посещение 26 марта 2026 г.) имеет разное значение:
«Высшее искусство боевых искусств заключается не в мече, а в стоянии на месте».
Однако перевод символа остановки на немецкий язык обычно не интерпретируется как защитная, пассивная позиция, а, скорее, требует наличия собственной воли, чтобы остановиться, которая необходима для этого, и это можно перевести скорее как успокоение или остановку. Поэтому мы апеллируем к здравому смыслу противоположных лагерей.
Начало конца Pax Americana?
В этом метанарративе Китай представляет себя как спокойный, рациональный и превосходящий аналог, который также считает себя морально превосходящим и держит зеркало перед коллективным Западом, ссылаясь на древнекитайскую философию через цитату Сунь Цзы (кстати, без четко узнаваемой фигуры, такой как панда или дракон, появляющейся в истории).
Цитата Сунзи выглядит так, как будто с китайской точки зрения человек имеет стратегическое превосходство; но в связи с другой обсуждаемой цитатой эта история позволяет сделать выводы об очень пацифистской этике, которая требует активного подхода со стороны всех сторон.
Тот факт, что это тоже постановка и что победно изображенные главные герои этой героической истории еще и более достойны критики, чем их обычно изображают здесь, не делает видео менее эффективным.
Четкость изображений, их сокращенное представление действуют на нервы. Здесь явно рассматривается существующий скептицизм по поводу доминирования Запада и показаны альтернативы. Предлагается пойти по новому пути, и таким образом между строк рассматриваются не только государства Глобального Юга в целом, но и государства Персидского залива в частности, которые могли бы сыграть ключевую роль в исходе этого конфликта.
Китай продолжает расширять свою роль «мягкой силы», используя нарративы, подобные описанному здесь (см. Лю Ишань, ссылки ниже). Геополитика и глобальный экономический порядок очень четко представлены в анимации, которая на первый взгляд интересна, но очень глубока на второй взгляд — и в то же время показывает, насколько способным стал ваш искусственный интеллект (привет от DeepSeek).
Уся— Повествование связно, особенно потому, что путешествие его героя связано с колониальным опытом на Глобальном Юге. В то же время оно неоднозначно и именно поэтому столь убедительно, отчего в конечном итоге возникает вопрос не о том, согласны ли с этим повествованием, а о том, почему оно так легко понять.
литература
Лю Ишань, Дияна Касимон и Нг Чви Фанг, Исследование взаимодействия «мягкой силы», культуры и кино в глобальном масштабе: обзор текущих исследований и будущих направлений, Int. Дж. Тонкий. Фильм. наук. Тех. 12






