Биолог Оливье Аман объясняет, почему чрезмерно оптимизированные системы не могут пережить кризисы и чему мы можем научиться у растений.
Французский биолог Оливье Аман критикует зацикленность на производительности. В изменчивом мире, утверждает он, общества и компании нуждаются в устойчивости – навыке, которому можно научиться у природы.
Подробности читайте после объявления
Осенью прошлого года небольшой буклет под названием «Противоядие от культа перформанса» (iO «Antidot au Culte de la Performance») занял видное место в крупнейших книжных магазинах Франции. Его написал Оливье Аман, удостоенный наград биолог, который теперь также привлек внимание немецкого медиума.
Руководящий принцип Хамана: во времена кризиса мы идем по неправильному пути. Полагаясь на контроль, оптимизацию и производительность в неспокойные времена, мы запираемся на узком пути, который делает нас уязвимыми и хрупкими. По мнению биолога, природа открывает и другие возможности.
Он перезаписывает их надежностью. Согласно квинтэссенции его исследований, оно основано на разнородности, на излишнем, на случайности, неуловимом, медлительности и бессвязности. Качества, которые человек хорошо знает из собственной жизни, но которые вряд ли считаются желательными в публичном дискурсе, где эффективность доминирует как руководящая ценность стратегически ориентированного образа мышления.
Хамант ставил этот диагноз уже много лет. Католический университет Левена недавно удостоил его звания почетного доктора. Исследователь Французского национального института сельскохозяйственных исследований (INRAE) четко формулирует свою критику.
Современное определение производительности, понимаемой как сумма результативности и результативности, делает системы хрупкими. То, что когда-то относилось к искусству делать что-то хорошо, было по-новому интерпретировано управленческими контролерами: цель должна быть достигнута с минимальными усилиями.
Результатом являются чрезмерно оптимизированные системы – производство «точно в срок», экономичное управление, глобальные взаимосвязанные цепочки поставок.
Подробности читайте после объявления
Точка зрения Хаманта: такие системы работают только в стабильных условиях. Если окружающая среда колеблется, они ломаются. Для него блокировка Суэцкого канала в 2021 году, узкие места в доставке во время пандемии или усиление экстремальных климатических явлений являются не исключениями, а, скорее, предвестниками нестабильного мира.
Растения как модель неоптимальности
Мышление Хаманта уходит корнями в биологию растений. Почему растения зеленые, а не черные, как солнечные панели? Если бы они были черными, они поглощали бы весь солнечный свет и максимально увеличивали бы выработку энергии.
Однако их зеленый цвет означает, что они «тратят свет впустую». По мнению исследователя, эта очевидная неэффективность является стратегией выживания.
Фотосинтез полон избыточностей и несогласованностей — например, из-за фермента Рубиско, который связывает не только углерод, но и кислород. Именно эта путаница позволяет растениям справляться с колебаниями.
Понимаемая таким образом надежность не означает оптимального функционирования, а, скорее, означает способность к адаптации.
Смертельная ловушка чрезмерной оптимизации
По мнению Хаманта, культ производительности не только неэффективен в долгосрочной перспективе, но и деструктивен. Эта логика особенно радикальна в соревновательном спорте: допинг является наиболее заметным симптомом фиксации на единственной цели – даже ценой самоуничтожения. Здесь вступает в силу закон Гудхарта: если показатель становится целью, он больше не пригоден в качестве меры.
По мнению Хамана, это противоречие наиболее очевидно в сельском хозяйстве. Высокопроизводительные модели создают зависимости, разрушают почвы и ставят многих фермеров в опасные условия.
«Только потому, что только во Франции происходит одно или два самоубийства среди фермеров в день, система больше не является устойчивой», — сказал он lavenir.net. Пестициды и удобрения дорожают, геополитические зависимости становятся все более рискованными.
Агроэкологические подходы менее эффективны, но более надежны, локальны и социально укоренены. Для Хамана сельские районы являются первой лабораторией другой модели – не из-за ностальгии, а из-за прагматической необходимости.
Надежность как коллективный проект
Для Хамана надежность – это не уход в частную сферу, а политический проект. Оно возникает коллективно: в региональных сетях, в вещах, которые можно починить, в институтах, которые готовят, а не контролируют. Это включает в себя реабилитацию бессвязности.
«Диалог означает, что несогласованность может найти отклик – плодотворные различия во мнениях», – говорит Хамант. Встречи граждан по вопросам климата показали, что разнообразие часто порождает более амбициозные предложения, чем однородные экспертные комитеты.
Дарвина тоже необходимо перечитать – не только как теоретика «выживания сильнейших», но и как мыслителя сотрудничества и сочувствия. Эволюция, говорит Хамант, — это в такой же степени сотрудничество, как и конкуренция.
Изменения начинаются с границ
Хамант не отрицает, что существующая система замедляет этот переход. Он говорит о «гнилом сердце» спектакля и называет таких действующих лиц, как TotalEnergies, McKinsey, Европейская комиссия, или таких политиков, как Трамп, Путин и Нетаньяху. Этот центр кажется все более устаревшим.
Хамант по-прежнему предсказывает перемены – в течение пяти-десяти лет. Как и в случае со стаей птиц или рыб, именно особи на периферии первыми замечают колебания и перестраивают группу.
Применительно к обществу это означает периферийные инициативы, такие как агроэкология, пермакультура, общественная жизнь, циркулярная экономика или ремонтопригодность.
«Падающее дерево производит больше шума, чем растущий лес», — говорит Хамант. Не следует забывать и о растущем лесу.
Громкой является его книга «L’Entreprise Robuste», которую он написал вместе с Оливье Шарбонье и Сандрой Энлар. Ле Монд проект альтернативы повсеместной логике производительности.
