Французская комедия о женском оргазме, разрушающая упрямое табу. Рассказывает в дружеской и непринужденной манере Рим Херичис.
«Сексуальность неестественна».
Подробности читайте после рекламы
Мишель Фуко, Сексуальность и истина
Поразительно, что спустя полвека после сексуального освобождения все еще необходимо учитывать тот факт, что значительное количество женщин не испытывают удовольствия или сексуальной кульминации во время полового акта.
В 2026 году можно было бы осмелиться надеяться, что обычаи разовьются до такой степени, что вопрос пренебрежения женским оргазмом останется лишь далеким воспоминанием. Очевидно, что это не так. Это дает нам кинематографическую комедию типа «Шери, я иду! — Изобретение желания» (оригинал: «Pour le plaisir»).
Буйное либидо
Определенно, четвертый полнометражный фильм Рима Херичи как режиссера не делает ничего, чтобы заново изобрести жанр эротической комедии. Тем не менее он без излишней жесткости подчеркивает один чрезвычайно важный в этом отношении факт: общее удовольствие от партнерства не возникает само собой, а должно наращиваться; это не мимолетный результат одного момента буйного либидо. Совсем наоборот.
Актерский состав Александры Лами и Франсуа Клюзе, которые проводят этот чрезвычайно увлекательный урок эмоционального и сексуального воспитания, оказался подходящим.
Подробности читайте после объявления
Если первая при любых обстоятельствах излучает свойственный ей добродушный прагматизм, то вторая в роли мужа, который поначалу кажется простоватым, но в конечном итоге оказывается удивительно находчивым, неустанно стремится восстановить баланс в своем браке.
Роли едва ли оригинальные, но в целом солидные; Кьян Ходжанди, как стандартный друг мужа, и Франсуа-Ксавье Демезон, как соперник на поприще причудливых изобретений, вряд ли выходят за рамки функций массовки.
Наконец, режиссер отвел себе роль в центре сюжета: роль сексопатолога, которая сначала направляет своего пациента на правильный путь, но затем ее быстро настигает ошеломляющая динамика пары, которая начинает изобретать секс-игрушки.
Солнце светит каждый день
Отражает ли «Pour le plaisir» по своей форме какую-либо реальность повседневной жизни во Франции середины 2020-х годов?
Абсолютно нет. Солнце светит там каждый день и настолько яркое, что переэкспонирует большинство настроек. Фанни и Том также живут в чрезвычайно роскошном доме, который более или менее выставлен на продажу, хотя уровень их доходов, вероятно, довольно скромен. Короче говоря: как социальный портрет сегодняшней Франции за пределами мегаполисов, этот фильм можно забыть.
Тем не менее, эта эстетика, которая, кажется, возникла непосредственно из стерилизованного мира рекламы и реалити-шоу, в конечном итоге плохо вписывается в цель фильма Рима Херичи.
Фактически, нам нужен микрокосм, в котором нет какой-либо другой драматической линии конфликта, чтобы полностью сосредоточить свое внимание на разочарованиях верной жены. Возможная измена того или иного персонажа — отнюдь не главная тема в этой дружелюбной, снисходительной комедии.
Более навязчивые способы реализации собственной сексуальности
Мягко феминистский подход «Pour le plaisir» действительно заслуживает более детального изучения. Несмотря на мягкое изображение окружающей среды, Фанни и Том ни в коем случае не существуют в вакууме. Их действия вызывают самые разнообразные реакции со стороны окружающих.
Самым показательным, несомненно, является история ее дочери, которая категорически отвергает любую, даже самую незначительную, конфиденциальность интимной жизни своих родителей. В этом нет ничего необычного, даже если освобождение слова не обязательно является проблемой поколений.
Здесь эта перспектива имеет то преимущество, что обеспечивает противовес более многообещающим и предсказуемым комментариям других второстепенных персонажей, которые сами оказываются в менее классических ситуациях, чем два главных героя.
Эти более навязчивые способы проживания собственной сексуальности — например, в случае с сестрой Фанни, которая переезжает от одного ни к чему не обязывающего знакомого к другому и с энтузиазмом относится к фаллическим фотографиям, или в случае с другом Тома, видимо, оставшимся невольным убежденным холостяком — сразу кажутся менее правдоподобными, чем длительные поиски кульминации, к которым приступили два главных героя почти случайно.
Здесь возникает чрезвычайно деликатный вопрос о том, как и в каком контексте вообще следует говорить о сексуальности.
Рим Херичи никоим образом не претендует на то, чтобы дать окончательный ответ – особенно в этот исторический момент в Европе, когда реакционные силы больше, чем когда-либо, хотят заставить либертарианские духи отступить.
Тем не менее, вашему фильму удалось совершить весьма замечательный подвиг: снять табу с такой важной вещи, как женский оргазм, и сделать его чем-то совершенно повседневным. Тем не менее, у нас до сих пор остается послевкусие удивления по поводу того, что над этой темой существует социальное и культурное табу, которое сохраняется самым прискорбным образом.
Но визуально фильм мало за что держится.
Развлечение, которое служит своей цели, но слишком похоже на работу на конвейере
Фильм играет на всех клавиатурах, которые должны играть в такой комедии, но делает это механически так же, как и бабник в центре фильма. В итоге создается впечатление, что вы имеете дело с готовым, стандартизированным продуктом, а не с мощной, по-настоящему живой историей.
Ему не хватает своей индивидуальности, ему не хватает искры. Юмор работает — больше как улыбка, чем как смех — и темп быстрый, но некоторые персонажи больше похожи на драматургические инструменты, предназначенные для продвижения сценария, а не на реальных людей. Это относится как к человеку, которого ненавидит наш главный герой, так и к его другу.
Занимательный фильм, хорошо рассказанный, с бойким ритмом и сильным актерским составом… но не более того.
