
Женщина на троне фараонов: Хатшепсут порвала со всеми традициями Египта. Почему именно – до сих пор остается загадкой (Часть 1/2).
Женщины, кажется, почти не играют роли в истории, а успешные – и того меньше. Почему это так, можно наглядно увидеть на примере Хатшепсут.
Подробности читайте после объявления
С ней случилось то, что случилось со многими правителями и женщинами: она была маргинализирована или полностью вычеркнута из традиции. Если это было невозможно, их ругали, интерпретировали как ведьм и демонов, злых мачех, отравителей и шлюх. Глубоко укоренившийся страх перед сильными женщинами среди некоторых мужчин пронизывает большую часть историографии.
Хатшепсут становится царем
В 1473 г. до н. э. Между 2-м и 7-м годами своего правления еще младшего Тутмоса III, вероятно, в 7-м году, Хатшепсут сама короновалась фараоном. Это большой шаг от регента, который не правит сам по себе, а правитель от своего имени, к королю, правление которого не зависит ни от какой другой легитимности, кроме божественного мандата.
Хатшепсут никогда не собиралась стать царем. В Египте фараонами стали мужчины. Почему она пошла на этот важный шаг, кто ее поддержал и как ей как женщине удалось прийти к власти, ведь пол был дополнительным критическим моментом, ведь наследником престола был мужчина?
Кем была Хатшепсут?
Как дочь фараона Тутмоса I, она могла стать Великой королевской женой, выйдя замуж за одного из своих сводных братьев, если этот муж станет фараоном. Хатшепсут вышла замуж за своего младшего брата Тутмоса II после смерти двух ее братьев.
Подробности читайте после объявления

Когда он умер сравнительно молодым, он оставил после себя несовершеннолетнего сына, позднее Тутмоса III, который еще не был способен править самостоятельно. Хатшепсут было поручено регентство над молодым принцем. Это была влиятельная должность, но, как только он достигнет совершеннолетия, ей снова придется отойти на второй план. Вышло совершенно иначе.
Тутмос III, младший наследник престола, опекуном которого была Хатшепсут, не был ее сыном. Тутмос II, сводный брат и муж Хатшепсут, стал отцом его от дамы из гарема по имени Исида. Поскольку он был единственным потомком фараона мужского пола, который умер всего через три года правления, за ним нужно было тщательно ухаживать и заботиться. Когда умер его отец, Тутмос III. только что достиг второго или третьего года жизни.
Хатшепсут, вероятно, было около 15 лет, когда ее муж рано умер. Вместе у них была только одна дочь по имени Неферуре. В эти первые годы Хатшепсут взяла на себя ответственную задачу вместо младенца Тутмоса III. возглавить империю фараонов. Это включало в себя гарантию того, что мальчик вырастет и будет полностью готов к своему будущему в качестве фараона.
Братские браки и соправители
Семья Хатшепсут принадлежит к XVIII династии. В это время поражало большое количество браков между братьями и сестрами: братья женились на своих сестрах или сводных сестрах и наоборот. Термин «сестра» использовался как синоним слова «жена». Нам это кажется очень странным. Он служил для династического замыкания и был призван сделать престолонаследие неоспоримым. Недостатки, видимо, были приняты.
Соправитель был коронован еще при жизни правящего фараона. Это облегчило передачу власти после смерти короля. Однако назначенный таким образом преемник стал способен управлять только после смерти его предшественника.
Поскольку наследники мужского пола часто умирали рано, а правители часто оставляли только несовершеннолетних сыновей, значение имели королевские дамы. Они стали гарантами дальнейшего существования династии. В этой среде ответственных женщин Хатшепсут процветала ее уверенность в себе и воля к власти.
Время перед коронацией
Отец Хатшепсут Тутмос I (1494–1482 до н.э.) успешно правил страной на Ниле в течение 12 лет. Кампании с реорганизованной им армией привели на юг к Нубии и Леванту, где он восстановил господство Египта. Хатшепсут, его старшая дочь, сопровождала его в его приключениях и научилась успешно править. Нельзя с уверенностью доказать, имела ли она статус наследной принцессы, но ее особое положение может.
Через три года после смерти ее отца зимой 1479 г. до н. э. Ее сводный брат муж и Хатшепсут взяли на себя регентство трехлетнего наследника престола.

Надпись сообщает нам следующее: «Когда Тутмос II вознесся на небо, (…) его сын был возведен на трон как царь двух земель. То, что он (…) правил, произошло потому, что его сестра, жена Бога Хатшепсут, правила землей, и обе земли находились под ее советом. Ей служил Египет, склонив голову». (сокращенно из Надиг, Хатшепсут, стр. 69 и след.)
Будучи вдовой покойного фараона, она продолжила титул Великой королевской жены. Кроме того, как только что процитировано, ее называли женой Бога. Он доказывает, что она занимала должность верховной жрицы Амона. С помощью жречества Амона она взяла под свой контроль правительство.
Она также основывала свое оправдание более позднего царствования на своей близости к Амону, верховному богу империи. На пути к непосредственному принятию на себя царского правления она приобрела еще один титул: Хозяйка Двух Земель – таким фактически был еще несовершеннолетний Тутмос III.
Рядом с Хатшепсут в это время находились еще две женщины: ее мать Яхмос и Исида, мать маленького наследника престола. Когда оба умерли около 1473 года, было принято фундаментальное решение.
Фараон, царь, правитель: Хатшепсут.
В конце 1473 г. до н. э. Коронация Хатшепсут могла состояться около 400 г. до н.э. Точная дата не известна. Что в конечном итоге побудило к такому шагу, также неясно.
Почему вдруг стало недостаточно быть регентом Тутмоса III, которому в то время было около восьми-десяти лет? быть? Были ли внешнеполитические проблемы, требующие сильного и способного фараона? А как насчет несовершеннолетнего правителя? Был ли он здоров? Или амбициозная Хатшепсут с самого начала стремилась взять власть в свои руки? Какие планы у нее были на дочь Неферуре?
помощник и союзники
Несмотря на свое высокое происхождение, для Хатшепсут было бы невозможно захватить власть, не имея возможности опираться на поддержку во влиятельных кругах.
О поддержке жречества бога Амона мы уже слышали: примером тому является Хапусенеб, которого она назначила верховным жрецом Амона и который занимал ее должность в столице Фивах. Царство Хатшепсут было продано священниками по божественному решению.

Не менее важной была лояльная государственная служба: сюда входит влиятельный Сененмут, ее звездный архитектор, советник и управляющий, который вырастил единственную дочь Хатшепсут и управлял активами Храма Амона. А также казначей Нехеси, которому она доверила легендарную экспедицию в легендарную страну Пунт. Джехути, еще один близкий доверенный человек царицы, занимал должность главного казначея, возглавлял дворцовую администрацию и руководил храмовыми мастерами.
Наконец, армия: ей, должно быть, удалось сохранить наиболее важных генералов: напр. Б. только что упомянутый Джехути, возглавивший войска при завоевании Иоппии. Яхмос Пеннехбет, зарекомендовавший себя как солдат в окружении нескольких фараонов: «Я достигла прекрасной старости, находясь при царе (…)», — она приняла на себя обязанности своего отца.
О волнениях, переворотах или даже восстаниях за все время ее правления ничего не было слышно. Как Тутмос III. Когда она выросла, она оставила его руководить армией, ввязалась в нее и заняла важными государственными делами.
Хатшепсут не заменила и не сместила коронованного фараона. Формально она правила вместе с ним, даже если и была определяющим фактором – пока королевский мальчик был еще несовершеннолетним. Официально теперь два правителя правили параллельно.
Что сделала Хатшепсут как фараон и правительница и как она поступила с Тутмосом III. когда он подрастет, вы узнаете в следующем эпизоде.
литература:
- Марианна Шнитгер, Хатшепсут. Женщина как царь Египта (2008).
- Эрхарт Грефе, Новая империя и поздний период, в: Всемирная история ГВБ 1: Основы глобального мира. С начала до 1200 г. до н. э. до н.э., изд. Альбрехт Йокемхёвель (2009) с. 171ф.
- Питер Надиг, Хатшепсут (2014).






