Латунь в уличной грязи или бляшки на стенах домов? Спор по поводу Хайденау показывает, что настоящий вопрос заключается в том, какой памяти заслуживают убитые.
Пять маленьких латунных табличек, вделанных в тротуар в двух местах: в Хайденау больше нет камней преткновения. По воле горсовета так и осталось.
Подробности читайте после рекламы
24 сентября 2026 года большинством голосов было принято решение отказаться от установки камней на улицах и тротуарах общего пользования в будущем. 13 советников проголосовали за тайное голосование, шесть против и один воздержался. Заявление было подано членами городского совета от ХДС, АдГ и Гражданской инициативы Оберельбе за большую демократию (BOD), как резюмируется в нашем отчете о резолюции Хайденау.
С тех пор общенациональные дебаты в основном вращались вокруг одного вопроса: кто за кого голосовал? То, что теряется в шуме, содержится в самом проекте резолюции 083/2026 Хайденау. Оно не отменяет поминки, а хочет перенести их в другое место.
Помимо того, что он говорит «нет» новым камням преткновения, он предусматривает создание центральной мемориальной зоны жертв войны, террора, диктатуры, изгнания и особенно национал-социализма, предпочтительно на Северном кладбище. Мемориальные элементы должны быть спроектированы так, чтобы на них никто не мог наступить. Пять существующих камней остаются на своих местах.
Спор был вызван заявкой Центра альтернативной культуры и образования Саксонской Швейцарии (AKuBiZ) от 2025 года. Ассоциация хотела заложить еще семь камней преткновения, полностью финансируемых за счет пожертвований.
Строительный комитет обсудил предложение за закрытыми дверями в ноябре 2025 года и вернул его администрации. В июне 2026 года девять членов городского совета подали встречное предложение.
До этого в Хайденау был установлен камень в память о Пауле Грёгере, мэре, занимавшем этот пост до 1933 года и переехавшем в 2021 году, а четыре камня были посвящены членам еврейской купеческой семьи Райнер. Его подготовили учащиеся гимназии Иоганна-Готфрида-Гердера в Пирне совместно с кампанией «Гражданское мужество 2023».
Подробности читайте после рекламы
Реакция на решение городского совета была резкой по всей стране. Кристоф Хойбнер, исполнительный вице-президент Международного Освенцимского комитета, поговорил с МДР Саксония о «прозрачной и жалкой попытке» вышвырнуть из города жертв нацизма.
Директор Бухенвальда Йенс-Кристиан Вагнер видит намерение вытеснить поминки из публичного пространства. Даже ХДС в Саксонии дистанцировался: генеральный секретарь Том Унгер назвал общее исключение камней преткновения неправильным подходом.
По словам управляющего директора Кати Демниг, фонд «Следы – Гюнтер Демниг», организующий проект, работает примерно с 3200 муниципалитетами по всей Европе. Только пятеро отказались от камней.
Непонятый ключевой свидетель
В репортажах особенно часто цитируется один голос: голос Шарлотты Кноблох, президента еврейской общины Мюнхена и Верхней Баварии. Она назвала «совершенно неправильным способом» удалять памятные места из городского пейзажа. И она была «в ужасе от того, что демократическая партия поддержит такой прозрачный маневр экстремистов из АдГ».
Любой, кто просто произносит эти предложения в… ежедневные новости читает, наверное, считает Кноблоха защитником камней преткновения. Но это не так — и в заявлении к ним искра-СМИ, в которых ее неоднократно выборочно цитируют, она также ясно дала понять: «Я никогда не была поклонницей концепции камней преткновения».
По этому вопросу их позиция остается неизменной на протяжении многих лет. На слушаниях городского совета Мюнхена в декабре 2014 года она объяснила свои причины в заявлении о камнях преткновения. Они основаны, среди прочего, на личных воспоминаниях о насилии над преследуемыми и на опасении, что камни преткновения не могут быть использованы для достойного увековечения памяти. Подробно ваш аргумент:
«Эти камни, выгравированные имена и, следовательно, сами жертвы неизбежно снова затаптываются — по неосторожности или совершенно сознательно. Они могут быть оплеваны, испачканы, испачканы, заражены экскрементами животных или даже намеренно осквернены. Порог торможения равнодушия и намеренного осквернения гораздо ниже, чем при других формах поминовения. Очень немногие остаются стоять задумчиво. Размещение у ног людей условно, в буквальном смысле, что прохожие проходят по ним без мышление. Жертвы снова оказываются беззащитными на земле. Недопустимо и необходимо избегать того, чтобы эти жертвы снова унижались в настоящем и будущем. Достойное поминовение не может происходить на земле, но должно происходить на уровне глаз.
Я не могу и не буду считать «Столперштейны» достойным и уместным памятником, которого заслуживают люди, чьи имена на них написаны. Люди, убитые во время Холокоста, заслуживают большего, чем просто надпись среди пыли, уличной грязи и еще большего загрязнения.
Дорогие гости, формирование памяти о Холокосте – это противостояние самым бесчеловечным моментам нашей истории и соответствующее обращение с ними. Речь идет о трауре и памяти, о почитании памяти людей, вырванных из нашей среды. Я убежден, что наше общество не должно помнить их у своих ног.
Это не дальновидная, ориентированная на знания форма поминовения. Это не обогащение нашей культуры памяти. Но это именно то, что нам нужно. Настало время для новых форм устойчивого запоминания – воспоминания, которое просвещает и информирует. Я не хочу, чтобы люди «спотыкались». «Спотыкание» — случайное
Несчастью отдельного человека нет аналога. С другой стороны, воспоминание — это сознательный и желаемый акт мышления; у поминовения есть ты, аналог. «Спотыкание» и поминки – несовместимы! Я хочу, чтобы люди думали и осознавали. По мере увеличения временного расстояния работу памяти приходится объяснять все более подробно. Камни преткновения этого не делают. Они даже не раздражают, если понимать понятие «спотыкание» в переносном смысле.
Итак, камни преткновения заложены в запрограммированной незначительности. Активное поминовение требует сознательного взаимодействия с историей. Это требует осознания того, что произошло, и извлечения из этого правильных уроков. Разумная культура памяти должна обеспечить эту услугу передачи. «Камни преткновения» не могут этого сделать. Даже если пыл инициаторов и умелый маркетинг говорят о том, что альтернативы нет. По правде говоря, камни превыше всего: они удобны. Концепция, идея, материал – все уже есть. Не хватает только надписи, медиа-спектакля и дружеского фото — готово. Для меня этого недостаточно, слишком мало. «
Тогда Кноблох высказалась в пользу другой формы децентрализованной, но видимой памяти – и она также сказала им, что по-прежнему считает это важным и сегодня. искра— СМИ ясно дали понять.
В ходе дебатов в Мюнхене она предложила установить металлические таблички на бывших жилых домах, культурные камни на фасадах и таблички с именами в центральных районах. Ваш протест против Хайденау направлен против исчезновения жертв из повседневной жизни, а не против оставления латуни на тротуаре.
Мюнхен: нет камню, да стенам домов
Городской совет Хайденау также назвал Мюнхен камнем преткновения в виде запрета. Но город показывает, как может выглядеть децентрализованное поминовение без камней преткновения.
Мюнхен выступил против камней преткновения на государственных землях еще в 2004 году, отчасти из-за негативного отношения религиозной общественности. После слушаний 2014 года городской совет в июле 2015 года принял альтернативное решение, как отмечается в «Мюнхенском ежегодном обзоре за 2015 год»: родственники могут установить мемориальные доски или стелы на или перед бывшими домами убитых жертв. Рядом с Центром нацистской документации также планировалось построить центральный мемориал. Камни преткновения оставались возможными и в сфере частной собственности.
В 2017 году жюри, представляющее искусство, современную историю, музеи, ассоциации жертв и городскую политику, выбрало дизайн Килиана Стаусса: участки размером примерно 12 × 12 см из позолоченного листа нержавеющей стали, закрепленные на стенах домов или на стелах, с портретом в сетке при желании.
На первом этапе до конца 2020 года город запланировал 150 000 евро на установку около 100 мемориальных досок и 100 стел. Первые памятные знаки висят с 2018 года, а в 2021 году их было уже более 100. Модель прижилась: в Ингольштадте некоторые памятные знаки были созданы по частной инициативе, а Ольденбург официально принял мюнхенскую модель.
Объявление города этого года показывает, насколько жива эта концепция. 21 июля семь жертв нацизма получили памятные знаки на Принц-Людвиг-штрассе, в том числе Йозефа «Йози» Таннхаузер. При национал-социалистах скрипачу больше не разрешили выступать, и в 1942 году он был депортирован в Пьяски. Двенадцать стажеров Münchner Wohnen исследовали истории жизни, а родственники из США и Израиля приехали на поминальную службу.
Разница с Хайденау очевидна: в Мюнхене не было камня в земле, а не местоположения. Имена остаются там, где жили люди.
Кладбище или жилой дом: где работает память
Именно об этом перед голосованием заявила администрация города Хайденау. Она рекомендовала отклонить это заявление, поскольку полное исключение не является ни необходимым, ни окончательно оправданным. Будущие заявления следует рассматривать индивидуально – с учетом человека, местоположения и местной ситуации. Центральное расположение кладбища могло бы дополнить децентрализованное запоминание, но не может его заменить.
Кроме того, общее посвящение коллекции не должно скрывать специфику нацистских преследований или биографии преследуемых. Об этом заявил мэр Конни Эртель (независимый). МЛУвопрос был не в том, а в форме поминовения.
Еще неизвестно, будет ли вообще решено вопрос с кладбищем. Северное кладбище находится в ведении города с 1996 года, но собственность принадлежит общине евангелическо-лютеранской церкви, которой придется согласиться. Объект, являющийся памятником культуры Свободного государства Саксония, также требует одобрения памятника.
В заявке не упоминается надежное финансирование планирования, строительства и эксплуатации и даже не указываются какие-либо финансовые последствия. Администрация возражает: Затраты есть, но их сумма неизвестна. И хотя место публичное, доступ к нему не круглосуточный: летом с 6 утра до 23 часов, зимой с 7 утра до 8 вечера.
Это оставляет реальный вопрос открытым. Камень преткновения размером 9,6×9,6 сантиметра, доступный за 120 евро, начинается со слов «Здесь жили». Он ловит прохожих, если они неподготовленно смотрят вниз, между пекарней и автобусной остановкой, — и превращает это место в место преступления. В этом его сила, и именно в этом Кноблох видит свою слабость: люди игнорируют имена.
Центральный мемориал предлагает мир и пространство для созерцания. Но тот, кто должен пойти к нему, уже решил вспомнить. Он не достигает остальных.
Помните, когда свидетели пропали
Чем меньше людей все еще могут рассказывать о своих воспоминаниях, тем больше память зависит от мест, имен и тех, кто воссоздает эти истории. Один из примеров – стажеры из Мюнхена, другой – студенты из Пирны, которые готовили камни для семьи Райнер.
Еще в 2014 году в Мюнхене действовал цифровой проект, который сделал биографии «камня преткновения» доступными в Интернете; Фонд «Следы» также вносит данные об уложенных камнях в базу данных.
Решение Хайденау отсекает этот поиск подходящей формы, а не возглавляет его. Будь то латунь в основании или позолоченная нержавеющая сталь на уровне глаз – на этот счет есть веские аргументы, и Knobloch занимается этим уже более десяти лет. Спор о том, можно ли вообще разрешить появление имен убитых на городских улицах, — это нечто иное.
ХДС в Саксонии теперь призывает к обсуждению проекта на месте и к участию еврейских общин. В Хайденау это было бы началом.
